的奖励，同时将这个在全宗推广了。

也正是因为如此，所以现在血杀宗的弟子，他们都是先用神火淬炼了身体之后，然后在对身体进行温养的，甚至还有人在进行试验，看看是不是温养的几种方式，顺序也可以换一换，效果会不会更好，别说还真的让他们试出了一点儿东西，温养的最佳顺序就是灵气，精神力，佛力，先用灵气，在用精神力，最后用佛力，其它的顺序都不如这个顺序，也正是这种精益求精的精神，让血杀宗弟子的修练速度，就是要比别人更快，这也是血杀宗的一个特色吧。

除了温养身体，淬炼身体，练习灵丝阵组之外，血杀宗弟子还要练习法相阵组，还要参悟自己的功法，至于说用神火攻击敌人，他们现在不需要练习了，因为每天用神火来淬炼身体，已经让他们对于神火的控制，达到了一种十分高的水平了，用来攻击敌人，是绝对没有问题的。

这些天血杀宗弟子对于自己功法的参悟，也是十分有效果的，他们对于自己的功法理解的更深了，同时他们也在参悟极情于此的境界，他们很想知道，什么叫极情于此，很快的他们就想到了一种方法，那就是不要将功法只当成一部功法，要将功法当成是自己的一部分，而且是很重要的一部分，这听起来好像是有些奇怪，功法本身不就是你的一部分吗？为什么还要将功法当成你的一部分呢？其实并不是这样，以前血杀宗弟子，只是将功法当成了功法，算是一种工具，但是这一次，他们要将功法当成自己的亲人，爱人，要让自己对功法有感情。

其实修士一般的情况下，是不会对功法有什么感情的，功法就是功法，而且功法有强有弱，你最一开始修练的功法可能还不适合你，所以转修功法什么的，这在修真界里，其实是很常见的，这样一来，修士对于功法当然不会有什么感情了，就像一个人，你会对一件工具有多深的感情吗？应该是不会的，因为没有那个必要，工具用着顺手了，那就多用一段时间，用的不顺手了，就直接换掉，有了更好的工具了，那以前的老工具，当然也就不会在用了，这就是修士对于功法的态度，但是极情于此，走的却是别一条路，极情于此是要将工法当成一个人，一种自己感情的寄托之所，你对于工法的感情越是深，这工法所能发挥出来的威力就越是大。

这么说吧，修士修练，有了好的功法，一定会换功法，这是所有修士的做法，而极情于此，却并不是改变功法，而是就用这一套功法，一直的练习，将这套功法不停的提高，前一种修士，他们都是正常的修士，他们认为，功法有好坏之分，好的功法可以让人变成更强，而不好的功法，就算是修练了，也会事倍功半，而极情于此的人，他们认为，没有不好的功法，一套功法那怕是最普通的功法，只要你将他的威力完全的发挥出来，只要你能极情于这部功法，那你也可以让他发挥出，远超他实力的力量，这就是极情于此的威力，极情于此，不只是简简单单的修练，他是要将自己的精，气，神，完全的与这部功法融合在一起，甚至于还要将自己的感情，全都融入到这部功法里，只有这样，这部功法才能真正的发挥出他的威力来，这就是这种方法的厉害之处。

而血杀宗的弟子，现在有很多人，已经领悟到了这一点儿，所以他们也开始正视起自己的功法，他们开始在想着，自己的功法是不是真的如自己所想的那样，自己的功法是不是真的那么厉害，自己是不是足够的了解自己的功法，这些都是十分重要的。

而当那些弟子，开始仔细的研究自己的功法时，他们就突然发现，原来自己的功法之中，有很多的小细节，自己以前都没有注意到，也就是说，自己还真的没有了解自己的功法，更没有将自己功法的威力，完全的发挥出来，甚至于，都没有将自己的功法修练明白。

在这一刻血杀宗的弟子就发
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