而不去丐要钱财这一点，藤洛相信江九天的内心也有着理想的火焰。

节操，使得乞儿内心保存了做人的尊严，但代价是，生活的凄惨。

有些被迫走上乞食之路的人，因无法承受生存的压力，也看不到希望的曙光，而逐渐沦落为丐。

丐儿，有部分是自乞儿转变而来，却也有的并非被生活所迫。

丐儿丐财，目的不是为了活命，而是当作职业；即便他们讨要的钱财足够维持基本生计，还是会不停地索要。

丐财，对个别丐儿而言，已是一种发家致富的快捷路子！

墨乞儿过，在郡府大城里，有的丐儿甚至可以是富甲一方。

当然，不可能每个丐儿都如此富裕，只有最顶层的丐头才能成为富豪。

丐儿，通常是有组织的，这一点与乞儿不同。

丐儿的组织貌似松散，实则等级森严，规矩颇多。通常一个地方的丐儿都要加入到团伙中，否则，必将遭到丐儿团伙的排挤、欺负，甚至殴打凌虐，暴尸街头。

乞儿则没有组织。藤洛和墨乞儿、江九天还包括青衫，虽同吃同住，互相帮衬，关系如同兄弟姐妹，但没有高低上下之分。

乞儿、丐儿的目的不同、处事准则不同，生活质量自然也是天壤之别。

乞儿破衣烂衫，吃了上顿没有下顿；而丐儿们不在乎羞耻，无尽无休地讨要钱财，他们不仅吃得更好、穿得更好，甚至娶妻纳妾，买房置地。

乞儿、丐儿之别，可谓道不同。不仅互相排斥，连百姓对两者的态度也截然不同。百姓对乞儿是同情、关心，对丐儿是厌恶、害怕。

因此，想白露那样的姑娘才会对藤洛、墨乞儿友好，而躲闪着将军丐之流。

……

藤洛了解乞儿、丐儿之分，内心自然也对丐儿一伙产生排斥。

而眼前这个阿睿要离开丐儿团伙，加入到自己的“团伙”，藤洛实在搞不懂他的目的何在。

但，从阿睿坚定的眼神和语气，藤洛相信他是出于真心。

若是真心，则可算作他弃暗投明、浪子回头，藤洛当然希望看到这样的事情发生。

阿睿看藤洛犹豫的样子，走近两步，低声道：“我是真心的，我还知道，将军丐他们正在想办法对付你。”

“哦？”藤洛笑了，将军丐接连两次被自己教训，竟然还不死心？“呵呵，让他们来好了……”
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