（就是夫妻生活）吧，这不和礼教典规，当然为娘出身高贵，只会和盟主的兄弟们进礼，这样才能保持盟主的血脉。”

这都什么乱七八糟的事情！白了我不就是发了一次高烧吗，哪有什么热魔。

这到底是父系社会还是母系社会啊？看来后世编的历史并不能真实地反应那个时代的实际情况。这样也好，正合我的专业和爱好，我就亲身体验一把，来他个以正视听。

我接着问：“那我现在多大了？有兄弟姐妹吗？”

“儿是老大，已经四岁了，曾经有过一个弟弟没能活下来，现在有两个妹妹已经两岁了，她们是一起出生的，”娘有点忧伤的。

太不可思议了，那个年代还能生双胞胎，看来人本来的生育能力是很强的，后世因为缺乏体力劳动，身体素质都有所下降。

“那她们两个人呐？”我忙问道。

“也和儿一样，恶魔附体了，在你姨的房舍里躺着呐”娘答道。

“我还有姨呢？”我问道。

“是与为娘一起带引来的，”娘。

看来是一起被姜皋给取来的，估计脸上也有相似的纹饰。

娘接着道：“女儿家就没有你显贵了，只能听天由命。”

“这是为什么？”我忙问道。

“你这孩子病好了，哪来的这么多的问题，像个大人似得。女人到了12岁就要送出部落，带引到别的部落去。不然部落的后人会魔鬼附身，身不能舒展，口不能言语（不就是近亲生子嘛）。这样做也是我们联系各部落，共敬天神的进礼，收纳部落的大祭司还要在密室里举行敬天的进礼，消除进礼女子生育门的血光之灾。”娘就像背书一样流利的道。

啊！买糕的，我也要当大祭司！震惊的我暗自愤然。看来后世相传初夜权进献的传真不是戏。但愿我的两个妹妹别遭此磨难。

“对了，我要去看看我的妹妹们，不知道她们的病好了没有？”我急切的关心道。

“孩子，瞎，哪来的病，那是恶魔附身。”娘着，又追述道：“儿不能去，恶魔离身太不容易，部落里很多孩子都恶魔附身死去了。”

我忙：“我已经解脱了，可以去解脱他人，不信您让我试试，她俩也是您的孩子。”

娘犹豫再三，想来也没别的好办法，只好带我出了茅舍。在往外走的时候，我看见灶台边上的土台上放着一个奇特的石磨盘和石磨棍。我借着门口的光线仔细一看，不禁大吃一惊。这与中原裴李岗化出土的石磨盘和石磨棍一模一样，这东西可是据后世近万年啊！

“这是为娘带引过来的随身物件，是娘的娘家祖上传下来的。”娘骄傲的道。

什么情况？我们现在是裴李岗化的后代，看样子应该和那个时代相去不远。我还默默地看着，娘一拉我的手，来到门外。

外面的阳光很刺眼，适应了一下。我手遮前额，四下望去。在视线所及的一片黄土地上，密密麻麻的分布着大相似的由竹木做骨架，茅草捆绑后盖顶，泥草坯筑成墙的茅草屋，房门用竹竿捆绑编织的竹篾制成。场地南面不远处一条浑黄的河流蜿蜒流过。河岸边长满了碗口粗的毛竹，看来现下的温度比后世要高一些。

正值中午，茅屋顶上炊烟渺渺，原来在茅屋的侧面有一个用陶制管子相接伫立起来的烟筒，紧贴在茅草房的西南侧有一个灶台，灶台贯穿茅屋，屋外可以添柴加火，屋内可以埋锅造饭。

房门都开在正南面，房屋基本上都没有窗户，室内光线比较暗。靠东的地面铺满蒲草，有地位的人再铺上一层兽皮（我的家就铺上了兽皮，估计是羊皮）。

来往的人都行色匆匆，一般人都仅在腰间围一圈衣物，打着赤脚，我娘穿着一对儿不分左右，兽皮缝制的毡鞋，仔细看
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