，顺手一招。手下道士已将十名百姓投入阵中。但见阵中空无一物，只有透着淡紫色的浓雾缓缓飘过，乍看去亦不如贪字第一阵浓郁。

众人凝目望去，却见一名武士打扮的汉人振臂高呼：“各位乡亲，大家闭上眼睛。切莫受到幻术干扰！”阵中汉人大多战战栗栗，见有人撑头如同手攥救命稻草纷纷听命。却见那武士猛然狰狞，运掌如风悄无声息的将阵中之人击毙。八人倒地，武士狞笑着击向最后一人。却见那人猛然张开双眼，以指为剑击向武士脖颈。武士圆目怒张，不甘倒地。剩余之人缓缓站起，竟是一位看似手无搏鸡之力的书生。

阵外支墩双手合什：“《成唯识论》中有语：“嗔者，于苦、苦具，憎恚为性，能障无嗔，不安稳性，恶行所依为业。每人皆有仇视、怨恨和损害他人之心。谁能防之？”

支墩话音未落，早先被武士偷袭一人虽已半死，却拼死扔出一只梅花镖正中书生咽喉。阵眼之中猛然升起一股紫雾，场上十名尸体尽皆消散。

孙恩如法炮制，已得知诸人乃是因惧生恨，便道：“东山谢公安天下，心如止水明镜台。此阵非安公破阵不可。”

谢安缓缓出阵，脚下清风迭起已将其送入阵前。三只白鹤绕起身围，却是仙风道骨。谢安回首到：“主人，此阵非三人之上不得入阵。还请诸人祝我。”

“谢玄，谢道韫，你二人便助安公一臂之力。”

谢玄御剑，道韫舞蝶紧随其后，谢安清风踏云进入阵中。谢玄与谢道韫二人内心对谢安乃是百分百的服帖。而谢安生性淡泊，自然是无苟且之心歹毒之意。三人呈品字状直奔阵眼。谢安微微凝眉，一声令下，三人同时出手。谢安之气，谢玄之剑，道韫之蝶，如同三道极其炫丽的霓虹接连轰击阵眼，紫雾如气浪般层层喷出，三人却如狂潮之礁般屹立不倒。

谢安清啸一声，一个太极符印轰然升于天宇，顿时紫电交加。

“破！”太极下坠，蝶剑辉映。阵眼寸崩离析，紫雾如强弩之末般猛喷一阵再无声息。

孙恩鼓掌笑道：“不错，不错。诸位入列。”

当初破阵之时，庾氏三兄弟亦因为情同手足而避免相互猜疑。从而从容破阵。当时四大家族乃是桓谢王庾，庾氏家族虽居末流，但破阵之术不逞多让，三兄弟各有绝技才是天下一等一的破阵高手。可是接下来的痴字第三阵便已成为三人的墓地。

孙恩卢循心有灵犀，已不需指令。直接将十人置于阵中，谁道竟只是片刻诸人便目露痴像形销神灭。孙恩的神识尚不能感应，便只觉面前空空如也。

“好厉害，这痴字第三阵果然有些门道。”孙恩初次失手心中颇为不爽，不等支墩言语早已以天师灵识进入支墩大脑，探知痴字之实。

《俱舍论》中：“痴者，所谓愚痴，即是无明。”佛教认为，众生因无始以来所具之无明，致心性愚昧，迷于事理，由此而有“人”、“我”之分。于是产生我执、法执，人生的种种烦恼，世事之纷纷扰扰，均由此而起。因此痴为一切烦恼所依。

“呵呵，这世上第一智者，除我之外更有何人？”孙恩嘴上逞强，却不敢妄动：“支墩，破此三阵可有良法！”

“阿弥陀佛，贪嗔痴称之为佛家三毒。群魔乱舞尚灭妖，佛家自有解救法。便是戒定慧三法。戒，是道德的有规范的无害他人的生活标准，对治过分的贪心。老衲自戒，自可破贪字第一阵。定，是对于内心的专注和耐心的培养，可以对治过分的暴躁和没有耐心引起的嗔恨。谢安公心性淡泊，自然可破嗔字第二阵。慧，是对于生命以及宇宙实相的如实了知，从而对治愚痴，恐怕这世间最通晓宇宙万事苍生之人，便只有不久前逝去的王猛神相与书圣王羲之，以及如今刚刚攻破第二阵的谢安居士。”

“那我呢
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