第406章 群攻贪嗔痴(2/3)

作品:《美人不胜收

顺手一招,手下道士已将十名百姓投入阵中,但见阵中空无一物,只有透着淡紫色的浓雾缓缓飘过,乍看去亦不如贪字第一阵浓郁。

众人凝目望去,却见一名武士打扮的汉人振臂高呼:“各位乡亲,大家闭上眼睛,切莫受到幻术干扰。”阵中汉人大多战战栗栗,见有人撑头如同手攥救命稻草纷纷听命,却见那武士猛然狰狞,运掌如风悄无声息的将阵中之人击毙,八人倒地,武士狞笑着击向最后一人,却见那人猛然张开双眼,以指为剑击向武士脖颈,武士圆目怒张,不甘倒地,剩余之人缓缓站起,竟是一位看似手无搏鸡之力的书生。

阵外支墩双手合什:“《成唯识论》中有语:“嗔者,于苦、苦具,憎恚为性,能障无嗔,不安稳性,恶行所依为业,每人皆有仇视、怨恨和损害他人之心,谁能防之!”

支墩话音未落,早先被武士偷袭一人虽已半死,却拼死扔出一只梅花镖正中书生咽喉,阵眼之中猛然升起一股紫雾,场上十名尸体尽皆消散。

孙恩如法炮制,已得知诸人乃是因惧生恨,便道:“东山谢公安天下,心如止水明镜台,此阵非安公破阵不可!”

谢安缓缓出阵,脚下清风迭起已将其送入阵前,三只白鹤绕起身围,却是仙风道骨,谢安回首到:“主人,此阵非三人之上不得入阵,还请诸人祝我!”

“谢玄,谢道韫,你二人便助安公一臂之力!”

谢玄御剑,道韫舞蝶紧随其后,谢安清风踏云进入阵中,谢玄与谢道韫二人内心对谢安乃是百分百的服帖,而谢安生性淡泊,自然是无苟且之心歹毒之意,三人呈品字状直奔阵眼,谢安微微凝眉,一声令下,三人同时出手,谢安之气,谢玄之剑,道韫之蝶,如同三道极其炫丽的霓虹接连轰击阵眼,紫雾如气浪般层层喷出,三人却如狂潮之礁般屹立不倒。

谢安清啸一声,一个太极符印轰然升于天宇,顿时紫电交加。

“破。”太极下坠,蝶剑辉映,阵眼寸崩离析,紫雾如强弩之末般猛喷一阵再无声息。

孙恩鼓掌笑道:“不错,不错,诸位入列!”

当初破阵之时,庾氏三兄弟亦因为情同手足而避免相互猜疑,从而从容破阵,当时四大家族乃是桓谢王庾,庾氏家族虽居末流,但破阵之术不逞多让,三兄弟各有绝技才是天下一等一的破阵高手,可是接下來的痴字第三阵便已成为三人的墓地。

孙恩卢循心有灵犀,已不需指令,直接将十人置于阵中,谁道竟只是片刻诸人便目露痴像形销神灭,孙恩的神识尚不能感应,便只觉面前空空如也。

“好厉害,这痴字第三阵果然有些门道。”孙恩初次失手心中颇为不爽,不等支墩言语早已以天师灵识进入支墩大脑,探知痴字之实。

《俱舍论》中:“痴者,所谓愚痴,即是无明。”佛教认为,众生因无始以來所具之无明,致心性愚昧,迷于事理,由此而有“人”、“我”之分,于是产生我执、法执,人生的种种烦恼,世事之纷纷扰扰,均由此而起,因此痴为一切烦恼所依。

“呵呵,这世上第一智者,除我之外更有何人。”孙恩嘴上逞强,却不敢妄动:“支墩,破此三阵可有良法!”

“阿弥陀佛,贪嗔痴称之为佛家三毒,群魔乱舞尚灭妖,佛家自有解救法,便是戒定慧三法,戒,是道德的有规范的无害他人的生活标准,对治过分的贪心,老衲自戒,自可破贪字第一阵,定,是对于内心的专注和耐心的培养,可以对治过分的暴躁和沒有耐心引起的嗔恨,谢安公心性淡泊,自然可破嗔字第二阵,慧,是对于生命以及宇宙实相的如实了知,从而对治愚痴,恐怕这世间最通晓宇宙万事苍生之人,便只有不久前逝去的王猛神相与书圣王羲之,以及如今刚刚攻破第二阵的谢安居士!”

“那我呢。
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