一种可能。

“莫非……”

他心中一动，隐约有了一个猜测。

林迎不是个藏着掖着的人，再说艾金良和吕秀才的人品他还是相信的，今后自己著书，少不得要在住所翻阅，于是笑着朝艾金良点了点头，就将与广夏书局的合作娓娓道来。

艾金良自然知道林迎在“明算”方面的本领，一听大师兄要著书了，心里那叫一个激动。

人生的机遇真是变幻莫测啊，想想几个月前他们师兄弟几人还是在为能够通过县试而感到忐忑，短短数月，却已经是大变样了。

自己即将成为教书育才的夫子，而他的师兄更是了得，居然要开始著书了。

古来著书，能留名青史的其实并不多，但他对林迎却有一种连他自己都感到不可思议的期待，他的大师兄……没准要一鸣惊人，以一己之力搅动一潭死水了。

倒是吕秀才大为惊讶。

广夏书局舍得下这么大的本钱，看样子林廪生在这方面真是有大才啊。

他心里不由暗暗庆幸，自己能与林迎分配到一个房舍，真是莫大的福分，将来参加科举必有助益。

接下来，两人一起帮忙将林迎带来的书籍规整到位。

趁着时间还早，林迎就坐下来，翻阅起这些“名篇著作”。

他不着急马上动笔，所谓知己知彼、百战不殆，他要先熟读了古人的著作，熟悉他们的行文方式，才好更好地落笔。

其实古代的各类算经，绝大多数都是以题目的形式进行呈现的，绝少有系统的梳理“数”与“运算”的概念，因而哪怕文字功底极深的人，在看这些书时也难免会产生“不知所云”的感慨。

林迎拿起《孙子算经》，不外乎如是；《九章算术》，同样如此。

简单翻阅了几本之后，林迎闭上眼，静静沉思起来。

很显然，他要写的《明序算经》绝对不能以这样的方式呈现，否则对于读者来说实在太不友好了。

敢情学个明算，还得考个秀才乃至举人出来才行？

要知道明算面向的群体通常是市井中的商贩、账房先生以及掌柜，他们如果能考出秀才，还能屈尊就卑，甘于给别人打工？

因此，这存在很明显的错配问题。导致所谓著作，真正需要它的人看不太懂，不太需要它的人，也懒得看它。一些骚客也仅限于兴趣，才会拾起它，好好研究。

这对于传播却是大大的不利了。

甚至，算经的精髓在于“算”，所以文字的使用，也应尽量避免冗杂繁复，说不准他要借用一些白话文的语序了。

古人说话其实用的也是白话文，但书写于纸上，或为节省纸张，或因文书的传承习惯，又或者是为了凸显文采、自恃高人一等，书写时总喜欢引经据典，以文言的形式呈现。

不得不说，高雅归高雅，但一遇到需要动脑筋的内容，反而成了累赘。

林迎的《明序算经》，暂定要偏于白话，这也是他与卢掌柜商量后决定的。卢掌柜对此也表示支持。

不过如此“离经叛道”之举，所面临压力也不小。

所以在此之前，林迎要在书的前言部分，书写上一段序，用他的锦绣文字来阐述为何要这么做。

告诉世人，不是他不精于文字，好的文章他也写得出，但为了呈现内容，他不得不有所取舍，令文字让道于内容。

出于大义，堵世人的嘴，这十分有必要。

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