九姓回鹘可汗碑，之所以叫这个名字，是因为这块碑文的内容，就是回鹘九大部落盟誓，共同对抗铁勒。

这也是回鹘建国的目的，而这块碑文的内容其实很俗套。

就是回鹘九姓被铁勒人压迫，不得已才顺应天意起兵反抗，回鹘的九姓部落共同推举回鹘部落的领袖成为可汗，九部都听从可汗的命令云云。

这块碑文的价值更了类似于五月花公约，是象征着回鹘建国的法统依据。

回鹘九姓分别是回鹘、仆固、浑、拔野古、同罗、思结、契苾、拔悉密、葛逻禄这九个部落。

其实从这个名单上可以看出来，如今的回鹘王族，只不过是九姓回鹘中最大的一个部落。

而葛逻禄原本是回鹘九姓之一，现在已经和回鹘闹掰了，在大唐的支持下多次叛乱。

而这九姓之中，除了葛逻禄这种叛乱者之外，还有些部落只是加入到回鹘九姓联盟。

这其中就有仆固家族，也就是仆固叶护所在的部落。

仆固一族是横跨整个陇右和漠北的部落，在回鹘、大唐都有分支，而仆固叶护还不是如今仆固家族最有名的人。

如今仆固家族最有名的人，是效力于大唐的仆固怀恩。

仆固怀恩任朔方军左武锋使，是郭子仪有名的骁勇大将。

仆固怀恩所带领的军队，就是内附大唐的仆固一族，而仆固怀恩也和草原上的回鹘仆固有联系。

上一次大唐太子向回鹘借兵，也是仆固怀恩联络仆固叶护从中配合，这才劝说上任葛勒可汗出兵大唐，协助大唐的。

仆固叶护和内迁的仆固一族联系紧密，他青年时期还曾经去大唐河套地区游历，精通汉文，是回鹘王庭中少数精通汉文的高级贵族。

在葛勒可汗在位的时候，仆固叶护一直支持叶护太子，也是铁杆的亲唐派系。

本来张乐言在可汗碑附近修建贸易站，仆固叶护一直都是支持的。

可是等到贸易站建立起来了，仆固叶护感觉到不对了。

这些大唐商人的货物实在是太好了！

灌注一次油就能燃烧一夜的油灯，还有玻璃罩防风，在室内燃烧都很安全。

可以浣洗衣物，还能留下花草香味的肥皂。

质量上乘，几乎没有杂质的精盐。

最受到草原牧民欢迎的，还是那些五颜六色的染布。

这种名为棉布的纺织物，穿着要比亚麻舒服很多，又不像羊毛这么闷热。

五颜六色的棉布不仅仅颜色鲜艳，而且水洗也不会掉色，很受到牧民的欢迎。

紧接着发生的事情，就让仆固叶护警惕了。

牧民将自己需要的牲畜卖给大唐的贸易战，换来这些五颜六色的布和好用的生活用品。

如果只是普通的贸易自然没什么。

但是大唐的货物似乎源源不绝，可汗碑附近有的牧民甚至将家里的马牛羊全部卖给大唐商人，就为了换取这些好看的大唐“特产”，有些回鹘牧民已经倾家荡产。

仆固叶护知道，对于游牧民族来说，马牛羊不仅仅是他们的牲畜，也是他们的食物。

在物产相对丰富的夏季和秋季还好，卖了这些马牛羊总能够活下去。

可一旦到了草原上寒冷的冬季，没有牲口的牧民绝对活不下去。

一想到这里，仆固叶护立刻下令，禁止牧民继续向大唐出售牲畜。

这条禁令自然是违反了大唐和回鹘的密约，张乐言这个贸易站的站长自然不乐意。

他继续和回鹘牧民交易，这下子彻底惹怒了仆固叶护，被仆固叶护亲自带兵封了贸易站。

商博等人返回了贸易站之后，发现堆在贸易站门口的牛粪，又看
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