两个基符组成的初级符“飘起”。

右边那少年不假思索在下面写，是三个基符组成的初级符式“浮空”。

左边接着写。

汤昭很快看懂了，这比试和之前江神逸他们玩的没多大区别，也是出一个题目，大家各自写不同的符式，看谁渊博。他们这个仪式感更强些，每写一次必须要增加一个基符，数目不能乱。符式越写越长，肯定越来越难。

不过，比起写不出就要炸的传雷游戏，这个游戏就斯文太多。

汤昭跟着围观，心中默默跟着写。一直到十二个基符，其中一人头脑冒汗，连数十个数写不上来，登时被判负。

此时不但汤昭还绰绰有余，乌孙童和车莎也觉得对方不如自己，不免自得。

众人哗然一阵，看了热闹之后各自散了。

江神逸评价道：“只是比符式数量和记忆力，这个游戏没什么意思。”

汤昭点头，这就跟诗词的“飞花令”差不多，集句而已，并非作诗，酒席上玩玩还可以，朝廷开科举，真正选可用之才不可能考这些。

走了两步，又见前面有群人围着，似又有热闹。几人饶有兴味地挤进去。

只见里面是几个人围坐，正在……打牌。

不过这不是寻常的叶子牌，而是一种符式牌，似乎每张牌上都有一个基符，牌库里是几百张牌，每个基符有几张，凑齐几套，大家摸出基符，组成符式打出来互相比试。

至于符式如何比试胜负，似乎是有一套类似“拳头剪刀布”一样的规则，还是相当复杂的，一时也捋不明白。

众人虽只是安安稳稳坐着，牌局厮杀却十分刺激，牌局瞬息变幻，胜负顷刻颠倒，周围不乏闲不住者支招加油，分了胜负时更是大呼小叫，欢呼声、叹息声、咒骂声此起彼伏。

看了一会儿，车莎道：“这个牌叫什么？挺有意思的。”

这话一出口，登时有几道目光射来，多以诧异、鄙夷为主。那意思似乎是说：“怎么有土包子连符牌都没见过？”

汤昭也感受到了这种无声的鄙视，顿时觉得没意思起来，没了看热闹的心思，就暂且先退出了。就听身后有人道：“九州之地的符剑师，还有人不会打符牌吗？哦，看样子是外州来的，那没事了。”

九州……即传统的内九州。

云州也好，凉州也好，都可算边缘之地，区别于传统的内九州，属于外十州，虽然武德充沛，终不如中原底蕴深厚。虽然汤昭等人自信十足，认为胸中才学、手上功夫都不落于人，但心底对于中原还是心存敬仰的。

只是这敬仰在一路上见各种惨状轻了不少。什么雁州、雍州，各种天灾人祸，生民困苦。说是中原，也未必比边疆好啊。

此时，几人均想：你们都民不聊生了，会打牌了不起啊？

虽然十分不爽，但也不便下场玩牌。玩牌应该是玩不过老玩家的。人家浸淫多年，各种组合套路早烂熟于心，就算临时去学，悟性再高也要学一阵子，那就太浪费时间了。争雄也不在打牌上面。

一路前行，就见路上这样的小聚集还挺多，都是简单的小争锋，以游戏形式为主，斗牌、斗符、斗智、斗力。可见中原九州的符剑师寓教于乐的小游戏还挺多的，这也是底蕴的一种。符会还没开，外面倒有些园游会的热闹了。

但游戏就是游戏，也许脱胎于真刀真枪，但多年玩下来，已经有自己一套玩法，和真正的争斗相差甚远。

正想着，白城就在眼前。

白城建在山坡上，旁边是一大
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