第37章 冥河感悟(2/2)

作品:《镜观其变

不空祖师也确实从中参悟出了不少大道根基。

甚至离尘怀疑,不空祖师之所以叛出禅宗圣地,会不会跟魔罗口中所说的‘涅盘之法’有关。

冥河传承,气血之道,其真谛其实就是‘化生之道’。

当年冥河老祖开辟血海世界,化生出十万八千类血海异种。

其中更是包括被佛祖点化的天龙八部。

所以‘气血之道’,实际上就是‘化生之道’。

其中不无‘涅盘’‘生灭’之意。

不过冥河传承也有一个巨大的缺点,也是因为这个缺点,冥河一脉才被视为邪魔外道。

这个缺点就是:杂而不精!

血不纯则生杂念,气不纯则生弊端。

血气之道,最忌的就是杂而不精。

所以杀生寺冥河一脉的功法才会极容易走火入魔。

就像之前修炼《血衣经》的离骚,修炼《血因经》的寂闲师伯,修炼《血饮神功》的离歌。

以及所有后山赎罪崖里,那些走火入魔的弟子。

冥河一脉修炼的功法固然强大,但越往后,走火入魔的几率越大。

皆因为原来的杀生寺弟子,以血修行,而血池中的血却取自杀生林中的万兽之血。

这种血固然蕴含妖兽之生命精华,但也足够驳杂。

更何况还有妖族天性中的凶戾气息。

吸收这样的气血修行,不走火入魔才怪。

而想要避免这种情况发生,必须得净化血液。

离尘瞬间便想到了元始血胎。

元始血胎,来历十分神秘。

传说天地初开之时,盘古大神的一团污血掉落幽冥之中,化作先天血胎。

天长日久之后,血胎从内剖开,生出冥河老祖。

冥河老祖以其中一半血胎为基础,开辟了血海世界,化生出血海亿万生灵。

而另一半则化作血胎,为冥河老祖所用,专门炼制十万‘血神子’。

而这也就是离尘后来得到的‘元始血胎’。

元始血胎中产生的气血,至精至纯,充满生气。

因此,血魔被离尘收入血胎之后,竟然直接进入了闭关状态。

但离尘却不知道如何调动血胎中的血气。

想及此处,离尘不由得又遁入‘十方道场’中。

杀生寺有两种传承,自然也有两个藏经阁。

一个为五大禅院中心的地藏藏经阁,另一个就是现在离尘所在的禁地藏经阁。

很久之前,离尘在参悟道心通明之后,便给地藏藏经阁中数百种禅宗功法,开坛论法,结果顿悟‘五字真经’《摩诃五渡持》。

而这次他就要给冥河藏经阁中的众多功法再开个大会!

铛~

十方道场上方的悟道钟声一响。

唰唰唰~

一盏盏明悟灯亮起,整个十方道场灯火通明。

而这里的每一盏灯,都代表着一本能够通灵的功法。

只是相比地藏禅宗藏经阁中的功法,这里的明悟灯发出淡淡的红芒。

让人有一种骨子里的悸动!

而众多红光照耀之处,一方主位落在中央。

上次参悟《摩诃五渡持》的时候是以《大观经》为主位参悟而成。

那这次呢?

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