第四百零三章 办个大明民报(2/3)

作品:《大明:我重生成了朱允炆

”,东面有太行山,北面有恒山、五台山,西面有吕梁山,中间是个“多”字形断陷盆地,百姓在平原盆地还好说,跑跑步,扯开嗓子喊喊还能把消息传出去,可住在半山腰、山里的百姓,该怎么通知?

爬山?

只能如此。

但问题是,自己不可能给胡濙很多人来办这件事,最多三百人。

用三百人六百条腿,去通知四百万双耳朵。

嗯,就是如此高的难度动作。

胡濙没有辜负朱允炆的期待,凝重地答应下来:“臣可以去山西担任宣传司郎中,但需要一批匠人随行前往。”

“哦?说说你的打算。”

朱允炆眉头微动,眼前的胡濙并没有被困难打倒,而是在估计了困难之后,开始寻找解决问题的办法。

匠人,就是他的办法。

胡濙一脸严肃,讲述道:“皇上,引导舆论,加大宣传,无外乎将声音传出去。若挨家挨户通告,自不可能完成任务。故此,臣打算借匠人之手,雕版数百,日夜刷印,以散发告示的方式,将消息广传于众。”

朱允炆思考了下,摇头道:“告示乃是朝廷对百姓传达政令之窗口,若滥用于消息,于长期不利,此举不可为。再者,若告示有用,还需宣传司作甚?”

胡濙陷入了矛盾之中,若皇上连这个权限都不给,那谁也办不成此事啊。

朱允炆轻松一笑,对紧张的胡濙道:“告示虽然不可行,但朕还是可以给你匠人,不过不允许刷印府衙告示,而是刷印报纸。”

“报纸?何为报纸?”

胡濙愣住了,自己从未听闻。

朱允炆站在亭子边,看着生出薄雾的莲湖,轻声道:“报纸,就是邸报。”

“原是如此。”

胡濙释然。

一些人主观地认为报纸是舶来品,西方产物,但这个说法是错误的。

事实上,报纸,无论是手抄版的报纸,还是印刷版的报纸,都最早出现于中国。

早在唐代“开元盛世”时,中国就出现了最初的报纸,当时名为“报状”。

报,古义是发布公告的意思;状.古义为官方发布的文书,后来出现了“进奏院状报”,这里的进奏院,其实就是藩镇老大们的驻京办事处……

当时报纸名为《开元杂报》,手写板,按照后世的类型划分,这份报纸可以归入为“日报”的行列,即所谓的“系日条事,不立首末”。

这些报纸的内容大致是:

今天上午皇上种了地,下午官员参加了某个礼仪,晚上谁上了什么奏折之类。

到了宋代,报纸行业得到了高度发展,并出现了邸报的说法。

能写出“坐观邸报谈迂叟,闲说滁山忆醉翁”,也说明苏东坡经常拿着一份邸报看,并对邸报的内容颇有不屑。

宋代的报纸可就不是日报了,可能是旬报,如果偷懒的话,那就是月报……

当然,老宋家很有保密意识,规定“其实封文字或事干机密者,不得传报”等。

官报如何都不是问题,问题是在宋代的时候,出现了小报。

小报始于北宋,盛行于南宋,是非官方民办性质的报纸,发行日期不定、内容多少不定,当时的百姓对这类小报还有另外一种称呼:

新闻。

这样一看,宋人早就开始玩转新闻报纸,开办自媒体了……

但是,这些新闻小报不是官府审核的,你们这些人也没办-证刻章,也没给朝廷送好处,还经常揣测、臆想、瞎编新闻,这不合适啊。

虽然朝廷不重视民间舆论,但也不允许你们“撰造浮言”、“乱有传播”,禁了吧。

元朝管得更严
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