这几位名声太大了，是先贤至圣，穆阳静忍不住为之震惊。

席间的气氛愉悦。

几人以庄子吃东西最文雅, 从容有度。老子每样只稍稍吃一些, 便浅尝即止。孔圣人饭量很大, 大快朵颐。

鬼谷子则是很专心的品尝美味。

他那个侍从老白猿站在其后, 看的倒是直吞口水，馋的不行。

吃过东西，几人才联袂返回咸阳宫，在赵淮中的书房分宾主落座。

吕不韦，尉缭，王翦等人都被叫来作陪。

值得一提的是吕不韦入殿后，对鬼谷子执礼，尊其为师。

这里边却是有些原因，说的是吕不韦早年发迹前，曾获得一部奇书，拜读其中内容，依其法而行，才成为举世皆知的大商巨贾，才有了后来从赵人手中救出为质子的秦庄襄王异人归秦，直至今日成为秦相。

吕不韦当年所得奇书，讲的是贸易经营之道。

没错，鬼谷子还精通经营之法，吕不韦所得的奇书就是他所传所著学问。

此事在后世也有诸多记载，相传鬼谷子曾传下不同的学术所得，其中关于经营贸易之道便是传给了计然、吕不韦、白圭等人。

这几人也都是成绩斐然，谋略过人之辈。

赵淮中心忖难得这些人族的脊梁入世，不狠狠的薅一下就太可惜了。

他想了想，当即起了个话头，先谈论修行。

说到修行，必然要请教鬼谷子举世闻名的撒豆成兵奇术。

赵淮中先用出执豆化兵之术，但见一股气机流转，手里的一颗豆子气机蒸腾，与天地交泰，演化成兵甲俱全的秦军甲士。

鬼谷子伸手一招，窗外有一颗小草飞入殿内，竟而化作一匹烈马，与赵淮中所演秦军相合。

此为另一宗奇术，名为割草化马，与撒豆成兵之术齐名。

王翦，尉缭旋即与鬼谷子探讨排兵布阵之法。

鬼谷子徐徐道：“布阵之要诀在于进可攻，退可守，攻守兼备。攻则摧枯拉朽，守则固若金汤。先看此阵。”

他伸手演化，刚才那个豆子和小草衍生的秦军骑兵，蓦然化开，变成了千军万马，被其收拢在虚空中同时化生出来的一张兵家阵图上。

那阵图上，诸多兵将排列，婉蜒起伏，犹如长蛇。

鬼谷子又说：“此阵以其象形而名，故曰长蛇阵。如常山之蛇，击首则尾至，击尾则首至，击中则首尾俱至。其它阵法，大抵如此，变化皆不出此窠臼。”

众人听得津津有味，于是各展所长。

咸阳殿内分成好几拨，彼此交流，气象百般变化。

“吾以为，当以立人极为旨归，以人道与天道、地道相会，人道中庸又适时之变……”这是孔圣人的声音。

圣人们这次联袂下凡，中午是饭局，谈天说地，下午则是学术研讨，各家各派。

孔子，庄子等人入世，却是因为如今人族一统，万民纳於一国，服从教化。

他们是想再传道统，既可为民启智，也可将一身所学，流传人间，为万民所得，行的是大教化。

圣人们要借秦地传下道统，赵淮中当然不会拒绝，但必须趁机捞些实惠，为秦谋利。

他又把秦军所习兵策拿出来，让众多圣人联合推演，探讨完善。

再晚些时候，赵淮中还和众位圣人来到咸阳城郊的禁军军营参观，适时秦军正在营中操训，气血如狼烟滚滚，厮杀对垒的呼喊声让人热血沸腾。

“保卫大秦，准备战斗！”

“……”

万军同呼的声音，震耳欲聋。

有些口号，是赵淮中从后世抄过来的，用来给秦军进行思想教育。

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