《卦台山书卷》之中同时提到，灵力是当世之中一种极诡异的能量体，隐没于自然界之中，故而肉眼不可见，唯有一些特殊之人，体内与生具有另一种奇异的能量体，能驱动灵力变化，为己所用，这另一种能量体被称之为聚灵因子。

聚灵因子随着体内的血脉游走流动，尤其是在心脏处最为密集，故而当日百里奇心脏受袭之后，便失去了大量聚灵因子，导致境界大跌。而百里宗又不知以何种秘密阵法，为之重铸了灵力心脏。而今想来，果真是修灵界的一惊世之作。

说实话，每每百里奇想起此事，都不禁由衷地发出赞叹，同时也一再重复地怀疑百里宗应对他隐瞒了什么。以灵力阵法换心，太过玄妙，即便以百里奇此刻的阵法修为，也绝不敢想去布置什么换心之阵，可以毫不夸张地说，要百里奇为人换心，如同欲让一婴孩去为他人开颅治病，想都别想。是故，百里奇不免陷入了某种矛盾之中，一方面，他知道祖父护他之心，故而便坚信心脏中阵法的稳固性不可怀疑，但另一方面，他又甚觉不可思议，疑惑颇多，就单问他心脏处这源源不断的灵力从何而来，他就解答不了。理论上来说，唯有聚灵石能做到，但凭着百里奇对自己心脏处的多次探查，他又认定这不太可能。百里奇有时真想寻死一回，若能利索开胸，看见心阵，也能满足一下自己的好奇之心。

百里奇缓缓合上了玉卷，对于如何布阵异化灵力，并借此驱物制敌，他有了初步的理解。

……

百里奇又摊开了另一玉卷，琢磨起了《伏羲象形卷》。

按伏羲所言，他曾著过《伏羲换容卷》，与《先天八卦图》一同流传于后世之中，但唯有这之后所著的《伏羲象形卷》与《卦台山书卷》一直握于手中，直到驾鹤西去之时，才留给了可靠门人。对于后两卷书，他迟迟不肯公然传于世人，是因为他顾忌颇多，生怕这两卷书落入了妖魔之手或心术不正之人手中，反害了天下。

“竟是如此换型易容？！”百里奇似有出神。

《伏羲象形卷》中提到，换容之法是以运转灵力驱肌体收缩或膨胀已达到换容之功效，虽可行，却会对发肤肌体造成一定伤害，且不能隐藏自身气息，过于拙劣。但当时战事紧张，己方兵将受实力所限，无可行之法下，只能以此法换容为——怪！

百里奇沉默了许久。

百里奇曾听闻，在仓颉造字之时，并未区分“妖魔”二字，一旦提及妖魔，皆以“怪”字统称之，故而上古妖魔之斗时的通天遁地之能，未必不是真的。若是真的的话，那么就说明上古修灵者的境界实力远在现世修灵者之上。

“灵公境界之上，难道还有境界？”百里奇愕然。

……

至于《伏羲象形卷》所提出了另一种的化形易容之法，则是以灵力驱动自然之物，将之实化为肌肤**，同时又以阵法形势掩于周身，并伪造气息，故能以假乱真，即便是妖魔之怪，也无从察觉。除此之外，象形之术还能将实物象形化，说小些便是掩人耳目的藏匿之法，说大些，则是无中生有的强横法术！

百里奇呆呆静坐着，整个大脑如放空一般。若他的心中还能产生某种情绪的话，此刻必然掀起了惊涛骇浪。

“好在这象形之法要求的神识境界极高，若我所料不差的话，九天境才可入门！”百里奇自语道，对于为何要用“好在”两字，他真没细想过，或许他自己也不愿相信这千变万化的神术竟能在世上看到，他活在凡人与修灵者同存的凡世之中，而不是妖魔并存的神话传说里。

……

晃眼之间，又过去了半个月。

百里奇继续窝在云归驿馆之中，苦等着白落儿的出现，不过却不知为何，迟迟不见其踪影。正因此，百里奇便时常出神，而在其面上，也
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