希伊先生和张籍两人聊天中丝毫不觉时间过得快。只感到转眼间就已经过了半个多时辰，这时徐讲郎到了南山居，敲门而入。

徐江郎见到张籍在此颇为奇怪，但并未多说话，只是上前见礼道：“翰采见过山长。”

“坐坐，这正好你来了，上次你和我说的事情，已经有了解决办法。”希伊先生笑道。

徐江郎闻言喜道：“奥？山长可是找到了替代葛讲郎的人选？这丙班的课程不能再拖了。”他再看向一旁端坐的张籍，“莫不是……”

“确是如此，替代葛讲郎的人选正是张籍。”希伊先生点了点头捻须笑道，“说来也是极为凑巧，张籍今日前来正想着在书院中执教，这不刚才就毛遂自荐要去教授丙班的杂学课程，翰采你以为此事如何啊。”

“有解元郎来丙班执教，那自然是极为妥当。”徐讲郎看向张籍拱手打趣道，“不曾想这才年余，张朋友就已经是解元身份，徐某自愧不如啊。”

“怎敢当先生如此称呼……”徐讲郎这是以功名年谊叙礼，张籍避过身子不受。一日为师终生为师，就算是张籍日后再如何飞黄腾达，见到教过他的老师，也得恭恭敬敬叫一声先生。

“翰采，你和张籍都是熟识，剩下的事情，你们自去详谈，我这一会还要见客，就不多做招待了。”外院的具体事宜希伊先生并不参与，且他知道两人曾为师徒现在又相谈甚欢，于是放心的下了逐客令。

张籍两人闻言，躬身行礼告退。

到了徐讲郎的房间，两人分宾主落座，徐讲郎笑道：“张朋友，你的乡试文章我已看过，这一年来的确是文章大进，与一年前相较判若两人，能得这解元绝非偶然。不如也来教授经义如何？”

“先生此言谬赞了，学生初次执教还是从杂学开始吧，免得经验不足误人子弟。”张籍恭声说道。

刚才两人争执称呼问题，徐讲郎坚持称他为朋友，张籍也是无奈，也坚持称其为先生，于是就有了这么奇怪的一幕。

“既如此，我这有葛讲郎用过的这些关于律法条令、身言书判的书籍，你先拿回家看看，待后日正式上课如何。”徐讲郎起身打开一个木箱，其中放满的书本。

“那就这么说定了，后天上午我来书院授课，这些书本我先取走研习一番。”张籍跟着起身翻看了几本大明律说道。

这些书放在徐讲郎这里，他也极少翻看，故而应允了下来。

这么一大箱子书张籍一个人自然是抱不走的，因此徐讲郎调来了书院的马车送张籍回家，这也算是提前享受了一次书院的公车了。

到了家中，吃过晚饭后，张籍的书房中亮起灯光。

杜十娘正提着灯油壶给房间内灯架上和张籍书桌上的油灯添灯油，而张籍此刻正在认真的翻看带回来的书籍。

张籍即将教授的内容统称杂学，细分下来有律、法、条、令、身、言、书、判八种。

“律”乃是大明的根本**《大明律》，有吏律二卷、户律七卷、礼律二卷、兵律五卷、刑律十一卷、工律二卷，以及名例一卷，包括五刑、十恶、八议。共有三十卷四百六十条。用现在的角度看来，这是一部类似欧美国家的判例法。

“法”则是执行之法，也是出自《大明律》。

“条”与“令”则是政府之间上传下达文书的统称。

至于身言书判四者则是源于唐宋的选官制度。

所谓“身”，是指士子的外貌长相，要体貌丰伟、庄严肃穆、器宇轩昂，这个长相是不可以选择的，但是仪容仪表上穿着打扮和言行举止是可以培养改变的。故而身之一道就是教授衣着和礼仪之学。

所谓“言”，是指士子的语言能力，要求口齿清晰，能言善辩，引经据典，有理有据
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