第18章 盂兰盆会(1/2)

作品:《重生之都市至强仙尊

第二天,沈飞向学校请了假,地球出现其他修仙者,这对沈飞而言是个极其危险的讯号,必须加紧时间修炼,以增强自保之力。煌境们最后的活跃年代是在民国时期,而世间每有煌境问世,个个均是能够掀起滔天巨浪,甚至推动历史走向之辈。

外罡与内罡其实可以合成罡境,重在淬炼筋骨,力有千钧,隐隐与养元境互成对应;

玄境可调动体内气机,罡劲化形,似乎与涌灵境有着异曲同工之妙;

而煌境据说神威莫测,可通鬼神,听起来与御魂境两相暗合;

罗震那晚在雨夜中露了一手罡气护体,雨水不侵,却把沈飞吓了一跳,以为对方是涌灵境修者,修炼出了护体真元,这才悍然出手,一击制敌。

话说回来,虽然地球上的武道境界与修仙界的力量体系似乎有所关联,但与真正的修仙功法相比,地球上的境界力量却又明显相形见绌。

比如寻常人可能要花十几二十年,甚至穷尽一生的时间才能入得了内罡门栏,但沈飞不过几天工夫就已修炼到了炼气一境巅峰。

再如罗震明明已经是内罡小成,照理说应该和养元境的沈飞是同级实力,却连沈飞一招都承不住,说明罗震的修炼境界相比沈飞而言含金量远远不足。

就像大家同样拿出十元钱货币,沈飞用的是美元,而罗震用的是日元,二者的购买力自然相去甚远。

如果硬要说罗震的修炼法门也算修仙的话,那么和沈飞的修仙法门相比起来,罗震掌握的只能算是阉割版、山寨版,徒具其形、不得其神。

这也难怪,地球在亿万年前确实是修仙大星,诞生过无数修仙大能,或许会有些残缺的修仙法门遗留下来倒也未必。

但是自从沦为竭灵之地后,地球的修仙文明早就断绝了千万年,所以才衍生出了什么所谓罡境、玄境、煌境,这些残缺的或者自行摸索的旁门左道,与正宗的修仙法门根本没有可比性。

理清了此中关键,沈飞便不再为难罗震,甚至还给了他一笔医药费,让他安心养病,出院之后就可自行离开了。

回到公寓后,沈飞锁上房门,从口袋里摸出一枚造型古拙的青铜徽章,正面绘有一枚神情凶悍的狼头,狼头的下方刻有一串细小的数字铭文。

这便是罗震通过丽县地下拳赛赢来的至高荣誉,参加东莱市盂兰盆会的入场资格。

盂兰盆会在华国又称中元节或鬼节,本是一场宗教节日,但在华国地下世界中,盂兰盆会有着另一番别样意义。

相传早在年,日国动卢沟桥事变之后,当时的中海市大佬杜月笙,借着举办盂兰盆会的名义,将中海市各大帮派脑召集在一处,呼吁各方冰释前嫌,共同抗日。

不久之后,更是在此基础上成立了中海市各界抗敌后援会,为全民族抗战挥了不容小觑的保障作用。

时过境迁,对于现在的地下世界而言,盂兰盆会早已不再沾染半点爱国色彩,但各地依然每年都在坚持举办。

除了中海等少数几个一线城市仍然依循阴历七月十五召开的惯例,各地的盂兰盆会大多已经改为其他时间。以东莱为例,当地的盂兰盆会定于每年阳历的十二月十五日。

这种所谓的盂兰盆会,早已摆脱了最初的宗教概念,演变成了一种各方势力普遍认可的地下规则,是以和平方式维系黑道势力平衡、瓜分利益资源的有效手段。

由于第一次接到邀请,盂兰盆会的具体形式罗震本人也不清楚,只知道接到邀请的武者会有入场参赛的资格。

据说这入场资格只认徽章不认人,目的大概是鼓励竞争,从而优胜劣汰出东莱武道最强者。

而在大会上表现出众的实力武者,多半会被各大地下势力挖走,拜为帮派供奉之类的存在吧?

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