王国鼎认为，自己既然担任了卧虎岭村的村支书，那就一定要把这个村变强、变富。

现在，王国鼎深切地感受到世界变化太快了，而卧虎岭的变化又太慢了。

是啊，这个世界就像装上了哪吒太子的风火轮子，变化实在太快了。16世纪末、1世纪初，欧洲艺复兴运动兴起了，科学技术随之发展了。英国的瓦特在169年，发明了蒸汽机，成为人类进入工业社会的标志。珍妮纺纱机的产品，用机动远洋货轮运载着，伴着洋枪、洋炮，轰开了整个世界。从那以后，全世界延续了几千年的农业社会消失了，人们“日出而作，日落而息”的生活习惯打破了。

特别是近百年，微电子学和光学的发展，计算机的普及应用，带动人类进入了信息时代，科学家们还预测，人们还要进入生物时代、纳米时代、太空时代。

科学技术转变成生产力，产业革命一浪高过一浪地前进。经济形式也由农业经济转变成工业经济，专家们讲，很快就要进入一个知识经济的时代。

而眼下的卧虎岭呢，基本上还处于石器和铁器并存的时代。

从王国鼎被任命为村支书的第一天起，他就没少在卧虎岭转悠，他在看，他在思考，如何才能让这个贫穷而又混乱的村子尽快富起来。看到的现实让王国鼎揪心，这里的生产力水平差不多还停留在石器时代。

村子里除了大件的石磨、石磙外，还有石碾、石臼，家用的物品，磨刀用的磨石不，捣蒜汁、捣辣椒泥用的也是石头擂臼。

石磙是用来打场的，一到麦天，村上的几盘石磙一个月也闲不下来，第一遍先把子粒碾下来，就得十几天。一场新割下来的麦，堆得半人高，被太阳烘晒以后，牛把们就套上牲口，拉着石磙，奋勇地冲了上去。碾轧一遍后，体积降下来很多，劳力们把场翻上一遍。再经过太阳暴晒，牛把们再次套上石磙碾压。在这个过程中，石磙后边还要加上一条穿孔的月牙形比较粗糙的石板，称作“捞石”，通过它在麦草上拖过去，对麦穗产生揉搓的作用。

牛把们的工作任务完成以后，青壮年劳力们把麦草擞去，留下麦糠、麦子，顺着风向，拢成一嶙，把粮食扬出来。嶙好后，在有一定强度的风中，有人扬场，有人在下边用扫帚“打劣”，把“麦余子”（没有碾透的麦穗）扫在一边，新鲜的粮食就干净起来。

打麦的第二遍比较简单，主要是用石磙把已经脱过子粒的麦草重新碾轧一遍。这样做，可以把麦草打软，给大牲畜做饲料。同时，也是一次复收，把里边尚存的麦继续收打起来。这一遍碾后的麦草上垛后，整个麦收才算完结。

正因为如此之慢，麦收天气突出一个“抢”字。村民们把麦收时节称作是“焦麦炸豆”的时候，很多人几乎睡不了几个囫囵觉，把心都提到了嗓子眼儿上，怕就怕天下雨。

眼下的收割，自然也是纯手工。到了麦天，大约是在阳历五月底、六月初的天气，本来天长夜短，人们只要听到“吃杯儿茶”的叫声，大约是凌晨四点钟左右，就开始起床了。人人抄着一把在头天晚上已经磨得锋利的镰刀下地割麦了。

这个时候，妇女们割麦的速度比男人们还快。“拱起垄子”来，只听“刷刷”的一片声响。

捆好的麦捆往打麦场上运，自然用的是牛车。

装车是一桩有技巧的活儿，所有装上去的麦子，麦穗都是朝里边排放，把麦茬朝外边。装满车的麦子，重心必须落在车轴上。装车时，牛把和一个壮劳力把一铺铺的麦子，一杈杈地从地上挑起来，往车上从头至尾排放，上边用一个妇女踩车。三个人协同作战，把车子装得四棱四正，再用一挂长绳煞着，无论走多么坏的土路，也不会翻车。拉到场里后，壮劳力们拿着桑杈，把麦子抖乱，打成铺儿，一杈杈叉起来，堆成大垛。
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