第一千七百六十二章那人是怎么回事?(1/2)

作品:《正德崛起

传国玉玺。

说白了就是皇帝所用的印玺。

之所以传国玉玺这般出名,仅仅只是因为他是始皇帝所用之物。

传说,当年大秦统一六国之后,丞相李斯奉始皇帝之命,用和氏璧镌刻而成。

其方圆四寸,上纽交五龙,印上刻有“受命于天,既寿永昌”八个篆字,作为皇权天授、正统合法的信物。

而后随着大秦的灭亡,这传国玉玺作为始皇帝所用之物,也被历代皇帝视为正统皇帝的凭证,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,尊为国之重器。

只要能得到它,那就象征着自己的皇帝身份“受命于天”,失之则为“气数已尽”,凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。

而在传国玉玺出现的千数多年里,无数帝王你争我夺,在一场场政变和战事中,传国玉玺屡屡易主,辗转于慎重各地千数多年,终于在到了后唐灭国时,彻底消失不见。

有人说,此物随着元朝灭亡,继而被带去了草原。

也有人说,它在后唐灭国的时候,就已经下落不明不知所踪。

但无论众人怎么说,这传国玉玺虽时有显现世间,可无论后续哪一位拥有者都是藏藏掖掖,不似眼前这般,竟然在登基大典上广而告之。

这是什么?

这代表了什么?

刘阁老若是没有十足的自信,他敢在这种场合大声出言吗?

若这传国玉玺没有经过阁老和几位尚书的联袂辨认,他们能同意此刻刘健的壮举吗?

还有。

刚才刘健说的是什么?

他说的‘陛下之前所获,就是传国玉玺无疑’。

这是什么意思。

是在说这传国玉玺,其实是陛下找回来的吗?

传说。

拥有传国玉玺,也就代表着受命于天。

既然如此,那是不是说明,陛下如今登基,就是天命所属、众望所归呢?

文武百官一念至此,神情越发的狂热不说,再次看向朱厚照的目光更是充满了灼热和尊敬,不知道该如何表达自己心情的他们,纷纷跪伏于地,奋声高呼道:

“吾皇万岁!万岁!万万岁!”

……

刹那间。

仿若山呼海啸一般的呼喝声,再一次从广场上响起。

无数亢奋激动的神情,无数灼热崇拜的目光,尽数落在朱厚照的眼中。

朱厚照没有想到,自己没有看上眼的这么一个传国玉玺,竟然会在朝臣之中引起这么大的反应。

受命于天,既寿永昌????.iuai.om

呵呵!

如此自欺欺人的言论,在朱厚照的眼中就如同笑话一般。

即便是传国玉玺的第一任拥有者,他也没有达到这玉玺上所言的那种功效。

在朱厚照看来,此物就如同那君权天授的言论一般,只是为了安抚天下的臣民,让他们莫要生出叛乱之心罢了。

但从青史来看,貌似这般想法都有点不现实,该造反的一样会造反,该反叛的一样会反叛,天下的臣民不会因为这個一个传国玉玺,就会心甘情愿的忍受着那些暴君昏君。

不过。

让朱厚照没有想到的是。

哪怕是这传国玉玺辗转无数,甚至也用事实证明了他的无效。

可即便这般,天下人还是对他趋之若鹜,甚至就连自古得国最正的大明,居然也会有它无数的拥趸者。

啧啧。

朱厚照忍不住感叹。

看来看去,还是始皇帝牛逼啊!

虽然已经逝去千年,可千年的时间里,
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